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AC.345, 창4:2, '그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데' (AC.341-345) 2절, 그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자였고 가인은 농사하는 자였더라 And she added to bear his brother Abel; and Abel was a shepherd of the flock, and Cain was a tiller of the ground. 345‘농사하는 자’(a tiller of the ground)는 체어리티가 없는 사람, 하지만 사랑과 분리된 신앙으로는 또 아주 제대로일 수 있는, 이런 건 전혀 신앙이 아니지만, 그런 사람이라는 것은 여호와께서 가인의 제사에 전혀 관심을 보이지 않으셨다는 것과, 그가 그의 동생을 죽였다는 것, 즉 ‘아벨’(Abel)로 상징된 체어리티를 파괴했다는 것을 보면 분명합니다. ‘땅을 간다’(to till the g..
AC.344, 창4:2, '그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데' (AC.341-345) 2절, 그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자였고 가인은 농사하는 자였더라 And she added to bear his brother Abel; and Abel was a shepherd of the flock, and Cain was a tiller of the ground. 344신앙, 즉, 기억-지식 [스키엔티아 scientia], 지식 [코그니시오 cognitio], 그리고 신앙의 교리를 쓸모 있게 하는 것은 무엇일까요? 신앙이 가르치는 그런 사람이 되는 것 말고 있을까요? 신앙이 가르치는 가장 핵심은 바로 체어리티입니다. (막12:28-35; 마22:34-39) What avails faith, that is, the memory-knowledge [scientia], the..
AC.343, 창4:2, '그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데' (AC.341-345) 2절, 그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자였고 가인은 농사하는 자였더라 And she added to bear his brother Abel; and Abel was a shepherd of the flock, and Cain was a tiller of the ground. 343‘양 치는 자’(a shepherd of the flock)가 체어리티라는 선을 행하는 자라는 것은 누가 보아도 명백한 사실인데요, 이것은 신구약 말씀에 나오는 하나의 익숙한 그림이기 때문입니다. 인도하고 가르치는 자를 ‘목자’(a shepherd)라 하고, 인도를 받고 가르침을 받는 사람들을 ‘양 떼’(the flock)라 합니다. 체어리티의 선으로 인도하지 않으며, 그것을 가르치지 않는 자는 참 목자가..
AC.342, 창4:2, '그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데' (AC.341-345) 2절, 그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자였고 가인은 농사하는 자였더라 And she added to bear his brother Abel; and Abel was a shepherd of the flock, and Cain was a tiller of the ground. 342교회의 두 번째 자녀가 체어리티인 것은 다음과 같은 사실로 분명한데요, 교회는 신앙과 체어리티 말고는 잉태하고 해산할 게 아무것도 없다는 사실입니다. 레아가 야곱에게서 낳은 첫 자녀들이 상징하는 바가 이와 같습니다. ‘르우벤’(Reuben)은 신앙을, ‘시므온’(Simeon)은 행동하는 신앙을, 그리고 ‘레위’(Levi)는 체어리티를 가리키며 (창29:32-34), 이런 이유로 레위 지파는 또한 제사장직을..
AC.341, 창4:2, '그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데' (AC.341-345) 2절, 그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자였고 가인은 농사하는 자였더라 And she added to bear his brother Abel; and Abel was a shepherd of the flock, and Cain was a tiller of the ground. 341교회의 두 번째 자녀는 ‘아벨’(Abel), ‘아우’(brother)로 상징된 체어리티(charity)입니다. ‘양 치는 자’(a shepherd of the flock)는 체어리티라는 선을 행하는 사람을, ‘농사하는 자’(a tiller of the ground)는 체어리티가 없는, 사랑으로부터 분리된 신앙을 말합니다. 이런 건 전혀 신앙이 아닌데요, 그러나 이런 신앙에 있어서는 또 아주 제대로일 수 있..
AC.340, 창4:1, '아담이 그의 아내 하와와 동침하매' (AC.338-340) 1절, 아담이 그의 아내 하와와 동침하매 하와가 임신하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라 And the man knew Eve his wife, and she conceived, and bare Cain, and said, I have gotten a man [vir], Jehovah. 340‘내가 여호와로 말미암아 득남하였다’(I have gotten a man, Jehovah)라는 말씀의 뜻이 ‘가인’(Cain)이라는 사람들로 인해 신앙이 독립된 어떤 걸로 인식되고 인정되었다(recognized and acknowledged)라는 것은 본 장을 처음 시작할 때 드린 말씀을 보면 분명합니다. 전에 그들은 신앙이 무엇인지에 관해 마치 무지한 듯 보였습니다. 그들에게는 신앙의 ..
AC.339, 창4:1, '아담이 그의 아내 하와와 동침하매' (AC.338-340) 1절, 아담이 그의 아내 하와와 동침하매 하와가 임신하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라 And the man knew Eve his wife, and she conceived, and bare Cain, and said, I have gotten a man [vir], Jehovah. 339앞선 세 장에서, 지금까지 의심할 여지가 없도록 충분히 보여드렸던 것은, ‘아담과 그의 아내’(the man and his wife)가 태고교회를 상징한다는 것과, 이런 사실을 감안, 이제 분명한 것은, 이 태고교회로 인한 임신과 태어남(the conception and the birth effected by) 역시 지금까지 우리가 보여온 것들에 속했다는 사실입니다. 이름들을 주고, 이름..
AC.338, 창4:1, '아담이 그의 아내 하와와 동침하매' (AC.338-340) 1절, 아담이 그의 아내 하와와 동침하매 하와가 임신하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라 And the man knew Eve his wife, and she conceived, and bare Cain, and said, I have gotten a man [vir], Jehovah. 338‘아담과 그의 아내 하와’(the man and Eve his wife)는 지금까지 알려진 대로 태고교회(太古, the most ancient church)를 말합니다. 그 첫 자식, 처음 난 자녀는 신앙(信仰, faith)인데, 여기 ‘가인’(Cain)은 바로 이 신앙을 가리킵니다. 그녀의 말, ‘내가 여호와로 말미암아 득남하였다’(I have gotten a man, Jehovah)는..
AC.337, 창4 배경 (AC.324-337) 337본 장이 태고교회의 타락과 퇴보나 그 교리의 위, 변조 및 곡해, 그리고 그 결과 가인과 그 후손들의 이름으로 그 이단들과 종파들을 다루고 있는 까닭에, 관찰되는 사실은, 참된 교회 본성(the nature of the true church)에 대한 바른 이해 없이는 교리가 왜곡된 방법 및 그 교회 이단들과 종파들의 본성이 무엇이었는지를 이해한다는 것은 전혀 불가능하다는 것입니다. 태고교회는 천인(天人, 천적 인간, a celestial man)이었으며, 주님을 향한(to) 사랑과 이웃을 향한(toward) 사랑에 속한 신앙 말고 다른 신앙은 인정하지 않았던 교회였음은 지금까지 충분히 말씀드려왔습니다. 이 사랑으로 그들은 주님으로부터 오는 신앙, 혹은 신앙에 속한 모든 것을 지각하는 퍼셉션(perc..
AC.336, 창4:26 속뜻 (AC.324-337) 26셋도 아들을 낳고 그의 이름을 에노스라 하였으며 그 때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라 And to Seth, to him also there was born a son; and he called his name Enosh: then began they to call upon the name of Jehovah. 336신앙에 의해 이식된 체어리티를 ‘에노스’(Enosh), 다른 말로는 ‘사람’(man, homo)이라 하는데, 이것이 그 교회의 이름입니다. (26절) The charity implanted by faith is called “Enosh,” or another “man” [homo], which is the name of that church. (verse 26)

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