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AC.355, 창4:5, '가인과 그의 제물은 받지 아니하신지라' (AC.355-358) 5절, 가인과 그의 제물은 받지 아니하신지라 가인이 몹시 분하여 안색이 변하니 But to Cain and his offering he looked not; and Cain’s anger was kindled exceedingly, and his faces fell. 355‘가인’(Cain)은 지금까지 말씀드린 대로 사랑과 분리된 신앙이나 이런 분리 가능성을 용인하는 그런 교리를 말합니다. 그의 ‘제물은 받지 아니하신지라’(his offering not being looked to)는 앞서와 같이 그의 예배는 받아들여질 수 없었음을 말합니다. ‘가인이 몹시 분하여 안색이 변하니’(Cain’s anger being kindled exceedingly, and his faces falling)는 그 내면(t..
AC.354, 창4:4, '아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로' (AC.350-354) 4절, 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나 And Abel, he also brought of the firstlings of his flock, and of the fat thereof; and Jehovah looked to Abel, and to his offering. 354‘여호와께서 아벨과 그의 제물을 받으셨다’(Jehovah looked to Abel, and to his offering)는, 체어리티에 속한 것들, 그리고 그에 기반한 모든 예배가 주님을 기쁘시게 함을 의미한다는 건 앞서 ‘아벨’과 그의 ‘제물’(offering) 둘 다에 대한 글에서 설명했습니다. That “Jehovah looked to Abel, and to hi..
AC.353, 창4:4, '아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로' (AC.350-354) 4절, 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나 And Abel, he also brought of the firstlings of his flock, and of the fat thereof; and Jehovah looked to Abel, and to his offering. 353‘기름’(fat)은 천적(天的, the celestial) 그 자체를 상징하는데, 이 역시 주님께 속한 것입니다. 천적이라는 것은 사랑에 속한 모든 것입니다. 신앙 또한 그것이 사랑으로부터 나올 때는 천적입니다. 체어리티는 천적입니다. 체어리티의 모든 선도 천적입니다. 이 모든 것이 희생제물들에게 있는 여러 종류의 기름들, 하나하나 보면, 간(the liver) 또는 태..
AC.352, 창4:4, '아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로' (AC.350-354) 4절, 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나 And Abel, he also brought of the firstlings of his flock, and of the fat thereof; and Jehovah looked to Abel, and to his offering. 352‘양의 첫 새끼’(the firstlings of the flock)가 홀로 주님에게만 속함을 상징한다는 것은 표상교회(the representative church)에 등장하는 첫 새끼 혹은 초태생(初胎生, the firstborn)을 보면 됩니다. 거기서 그들은 모두 거룩했는데, 그 이유는 그들이 주님하고 관계가 있으며, 주님만 홀로 ‘초태생’, ‘장자’(長子, th..
AC.351, 창4:4, '아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로' (AC.350-354) 4절, 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나 And Abel, he also brought of the firstlings of his flock, and of the fat thereof; and Jehovah looked to Abel, and to his offering. 351‘아벨’(Abel)은 체어리티임은 앞서 보여드렸습니다. 체어리티는 이웃 사랑(love toward the neighbor), 그리고 자비(mercy)입니다. 자기 이웃을 자기 자신처럼 사랑하는 사람은 또한 슬픔 중에 있는 이웃을 향해 마치 자신을 향해 하듯 함께하기 때문입니다. That “Abel” signifies charity has been shown before...
AC.350, 창4:4, '아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로' (AC.350-354) 4절, 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나 And Abel, he also brought of the firstlings of his flock, and of the fat thereof; and Jehovah looked to Abel, and to his offering. 350여기 ‘아벨’(Abel)은 앞서와 같이 체어리티를, ‘양의 첫 새끼’(the firstlings of the flock)는 거룩한 것, 홀로 주님에게만 속한, ‘기름’(fat)은 천적(天的, the celestial) 그 자체, 이 역시 주님에게만 속한, ‘여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나’(Jehovah looking unto Abel, and to his of..
AC.349, 창4:3, '세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로' (AC.346-349) 3절, 세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고 And at the end of days it came to pass that Cain brought of the fruit of the ground an offering to Jehovah. 349‘제물’(an offering)이 예배를 의미한다는 건 유대교회의 표상들을 보면 분명한데요, 유대교회에서는 모든 종류의 희생제물 및 땅의 첫 열매들과 그 모든 소산물, 그리고 초태생(初胎生)의 봉헌물 등을 가리켜 ‘제물들’(offerings)이라 하였고, 그들의 예배는 이것으로 이루어졌습니다. 그리고 이들은 모두 천국의 어떤 것들을 표상하며, 모든 것이 주님을 가리키기 때문에, 이들 제물을 가지고 참된 예배를 상징했다는 것은 누가 보더..
AC.348, 창4:3, '세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로' (AC.346-349) 3절, 세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고 And at the end of days it came to pass that Cain brought of the fruit of the ground an offering to Jehovah. 348‘땅의 소산’(the fruit of the ground)이 체어리티 없는 신앙 행위들을 의미한다는 건 또한 다음과 같이 이어지는 내용으로도 알 수 있는데요, 체어리티 없는 신앙 행위들은 절대로 신앙 행위라고 할 수 없는, 그 자체로 죽은 것이기 때문입니다. 그런 건 그저 겉 사람에게 속한 행위들이기 때문입니다. 이런 것에 관해 예레미야에 기록된 말씀입니다. That by the “fruit of the ground” are meant..
AC.347, 창4:3, '세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로' (AC.346-349) 3절, 세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고 And at the end of days it came to pass that Cain brought of the fruit of the ground an offering to Jehovah. 347‘세월이 지난 후에’(the end of days)가 시간의 경과를 의미한다는 건 누가 봐도 분명합니다. 처음에는, 그리고 그 안에 순박함이 있었을 동안에는, 여기 ‘가인’(Cain)이라 부르는 교리는 나중처럼 그렇게 도저히 받아들일 수 없을 정도는 아니었습니다. 그들의 자녀를 ‘여호와로 말미암았다’(a man Jehovah) 한 걸 보면 말입니다. 그래서 처음엔 신앙이 너무 사랑으로부터 분리되어 있어, ‘세월이 지난 후에’라든지 시간..
AC.346, 창4:3, '세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로' (AC.346-349) 3절, 세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고 And at the end of days it came to pass that Cain brought of the fruit of the ground an offering to Jehovah. 346‘세월이 지난 후에’(the end of days)는 시간의 경과를, ‘땅의 소산’(the fruit of the ground)은 체어리티 없는 신앙 행위들을, ‘여호와께 드리는 제물’(an offering to Jehovah)은 그런 신앙으로 드리는 예배를 의미합니다. By the “end of days” is meant in process of time; by the “fruit of the ground,” the works of ..